已搜尋到10則有關 “國運籤” 的資料。 

求籤

,是一種占卜的行為,,或稱神、靈,是東亞民間用來求問吉凶禍的占卜工具,以來占卜的行為稱為求。現今的道觀、佛寺和廟宇,大多擺上筒供人求問卜。古時在上印有詩,由信眾抄錄回家,但現今寺廟大多會將文,另外印至於他處薄紙片上,讓信徒於抽取條且核對...

最後更新時間: 2023-11-15T06:21:27Z

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南鯤鯓代天府

(页面存档备份,存于互联网档案馆),中時電子報 國運下下典故來自封神演義 勿一意孤行,蘋果日報 國運連年神準南鯤鯓代天府 又下下沒一句好話 (页面存档备份,存于互联网档案馆),聯合新聞網 南鯤鯓代天府抽不到國運 廟方從未見過 (页面存档备份,存于互联网档案馆),中央社 南鯤鯓代天府去年抽不到國運 今年竟和前年同支歹 (页面存档备份,存于互联网档案馆),聯合新聞網...

最後更新時間: 2024-02-12T16:58:15Z

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陳宏昌

國民黨開鍘》陳宏昌遭無異議開除 楊秋興待高市黨部「處理」. [2019-08-15]. (原始内容存档于2019-08-15).  蘆洲湧蓮寺抽國運 新年國運大吉!. [2017-01-30]. (原始内容存档于2017-01-31).  立法院全球資訊網-立法委員-陳宏昌委員簡介 (页面存档备份,存于互联网档案馆)...

最後更新時間: 2024-01-14T08:30:19Z

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擲筊

立筊:一個或兩個筊杯直立,依習俗以金紙將之圈住保護。當時,只有擲筊之人才能移動擲筊 ,一般人擲筊多半對神明「有所求」,相傳若為「無所求」的信徒,為了國運或公益等事項求問,較容易擲出「立筊」,且此現象,會被善信視為神明顯靈。 同心筊:兩筊杯相疊。 黏筊:其中一或二個筊杯依附在神桌桌裙、桌布或拜墊等物體垂直的布面上,亦被信眾視為神蹟...

最後更新時間: 2023-11-23T15:31:33Z

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台灣新年

抽靈 新正年期間各地主境廟宇均有請示神明或用扶鑾的儀式,為抽出靈、預卜境內「海瓜豆稻」等行業、運勢的習俗。計有「月」、「四季」、「公」、「行業」等。近年多半被媒體訛傳為「國運」。臺北大龍峒保安宮於1998戊寅年抽出的國運詩中,出現當時前後兩任總統的姓名漢字,而引發熱議。...

最後更新時間: 2024-02-15T12:23:42Z

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五嶽大帝

五嶽之中,西嶽華山因鄰近漢唐都城長安,故長期備受尊崇。東漢時就傳說西嶽神君能興雲雨,產萬物,通精氣,有益於人,朝庭祭祀,禮同三公。緯書稱華山神姓浩名郁狩。 《雲笈七》稱,少昊為白帝,治西嶽,上應井鬼之精,下鎮秦之分野。華山神服白袍,戴太初冠,佩開天通真印,乘白龍,領仙官玉女四千餘人。職掌五金陶鑄坑治, 兼羽禽飛鳥之事。...

最後更新時間: 2023-03-30T12:09:10Z

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朱珪 (清朝)

代之言,稍涉時趨者不出諸口,啟沃至多。揆諸諡法,足當『正』字而無愧,特諡文正。又見其門庭卑隘,清寒之況,不減儒素。」 《清史稿》:君子小人消長之機,國運繫焉。王杰、董誥、朱珪皆高宗拔擢信任之臣,和珅一再間沮,卒不屈撓。一旦共、驩伏法,眾正盈朝,攄其忠誠,啟沃新主,殄寇息民,苞桑永固。天留數人,弼成仁宗初政之盛,可謂大臣矣。...

最後更新時間: 2023-12-10T03:33:02Z

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光緒二十四年戊戌科貢士進士列表

感星精,下立人紀,或以保舉,或有科目,流光史策,最為人材淵藪,試分別言之。明代取士以制藝,賢才之及于古昔者,豈無其人?其流別同異,可一視歟?人才出則國運昌,不可不亟講求也。至於將帥之才、藝術之事,古或以之命科,或隨時錄用,孰為妥善,曷昌言之?古之帝王有征而無戰,司馬兵法,動靜繁簡之數若何?軍禮為五禮...

最後更新時間: 2023-12-29T18:56:59Z

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班禅额尔德尼·确吉杰布

(原始内容存档于2015-04-02).  阿嘉仁波切揭露中共指定班禅喇嘛「金瓶掣」丑闻. 自由亞洲電台. [2013-09-13]. (原始内容存档于2017-08-17).  顺水逆风:阿嘉活佛揭秘金瓶掣. BBC中文网. 2010-10-19 [2015-03-21]. (原始内容存档于2010-10-23)...

最後更新時間: 2024-01-05T22:04:20Z

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羅桑堅贊

1937年12月1日,九世班禅在玉树行辕甲拉颇章内圆寂,享年54岁。九世班禅临终时头脑清醒,留下“遗嘱”,全文如下: 余生平所发宏图,为拥护中央,宣扬佛化,促成五族团结,共保国运昌隆。近十五年来遍游内地,深蒙中央优遇,得见中央确对佛教尊崇,对藏族平等,余心甚慰,余念益坚。此次奉派宣化西陲,拟回藏土,不意所志未成,中道圆寂。今...

最後更新時間: 2022-12-07T07:07:59Z

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主要結果

求籤

求籤,是一種占卜的行為,籤,或稱神籤、靈籤,是東亞民間用來求問吉凶禍的占卜工具,以籤來占卜的行為稱為求籤。現今的道觀、佛寺和廟宇,大多擺上籤筒供人求籤問卜。古時在籤上印有籤詩,由信眾抄錄回家,但現今寺廟大多會將籤文,另外印至於他處薄紙片上,讓信徒於抽取籤條且核對籤條上的番號(或干支、六十四卦)後,再抽取相對應的籤詩紙片獲得相關詩文解答。華人地區重視此項活動,臺灣各大廟宇會在農曆新春時期抽出「國運籤」,香港政府也有農曆新年求籤活動。