十字軍東征 

第一次十字軍東征時的安條克之圍,出自中世紀的泥金裝飾手抄本,Jean Colombe作品,約1490年。

十字軍東征拉丁語Cruciata;法語:Croisade伊斯兰世界稱為法蘭克人入侵;1096年-1291年)是一系列在教皇的准許下的战争,由西欧封建領地主骑士对被他們視為侵略者伊斯兰政权地中海东岸)发动持续近200年的战争。十字軍東征最初參與成員,例如:騎士、商人、農民,多數是自願的,受拜占庭帝國之邀、以及羅馬教廷的認可下,參與奪回聖地戰爭。這些十字軍也非拜占庭帝國主力部隊。东正教徒也参加其中幾次十字军。

参加这场战争的士兵配有十字标志,因此称为十字军[中 1]。十字军主要是罗马公教势力对穆斯林統治的西亞地区作佔領并建了一些基督教国家,因而也被形象的比喻为“十字架反对弓月”;但也涉及对“基督教异端”、其他异教徒和对其他天主教会及封建领主的“敌对势力”[註 1]的征服,如第四次十字軍東征威尼斯共和國的煽動而将矛头指向了東正教的拜占庭帝國[外 1][外 2]

天主教徒相信,十字军的最初目的是收复被穆斯林统治的圣地耶路撒冷。当塞尔柱土耳其的穆斯林與基督教的拜占庭帝国在安纳托利亚对戰並取得军事胜利後,十字军的战役为响应拜占廷帝國的求助而被点燃了。旷日持久的战役断断续续在黎凡特地区展开,[註 2]战争中敌友双方界线不完全是按宗教划定,例如第五次东征时基督徒们与罗姆苏丹国结盟。[外 1]十字军雖然以捍衛宗教、解放聖地為口號,但實際上是以政治、社會與經濟等目的為主,伴随着一定程度上的劫掠,参加东征的各个集团都有自己的目的,甚至在1204年的第四次十字軍東征劫掠了天主教兄弟東正教拜占庭首都君士坦丁堡,以及在1271年第九次十字軍東征和波斯蒙古政權伊兒汗國結盟一起攻打埃及穆斯林。所以,美国学者朱迪斯·M·本内特在他的著作《欧洲中世纪史》裏写道,「十字军远征聚合了当时的三大时代热潮:宗教、战争和贪慾」[外 3]。到1291年,基督教世界在叙利亚海岸最后一个桥头堡——阿卡被攻陷,十字军国家的命运告终。十字军东征對西方基督教世界造成了深远的社会、经济和政治影响,其中有些痕跡至今尚存。[外 3]
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